Đông bệnh hạ trị

“Đông bệnh Hạ trị” là một phương pháp chữa bệnh độc đáo của Đông y, đã lưu truyền trong dân gian từ thời cổ đại. Phương pháp này cũng được đề cập trong sách “Bản thảo Cương mục” của Lý Thời Trân và trình bày một cách hệ thống trong sách “Trương Thị Y thông” của Trương Lộ. Tuy nhiên suốt một thời gian dài, tới hơn 1 thế kỷ, phương pháp này dường như bị lãng quên và ít được ứng dụng trên lâm sàng.

Những năm gần đây, “Đông bệnh Hạ trị” lại hưng khởi. Sau hàng loạt kết quả nghiên cứu lâm sàng, khẳng định tác dụng dự phòng và trị liệu rất hữu hiệu, đối với một số chứng bệnh thường phát tác trong mùa Đông, đặc biệt là các bệnh dị ứng, như hen suyễn, viêm mũi dị ứng,… phương pháp “Đông bệnh Hạ trị” đã được chính thức áp dụng tại các bệnh viện ở nhiều nước.

Hàng năm, cứ tới kỳ “Tam phục” – giai đoạn nóng nhất trong năm, nhiều bệnh viện ở Trung Quốc và một số nước khác lại mở thêm các phòng khám chuyên khoa “Đông bệnh Hạ trị” để kịp thời đáp ứng nhu cầu khám chữa bệnh của bệnh nhân. Do số người đến bệnh viện để “Đông bệnh Hạ trị” ngày càng gia tăng và tăng lên gấp bội trong giai đoạn này.

Theo đánh giá của giới y học, thời gian gần đây “Đông bệnh Hạ trị” trở nên thịnh hành, được đông đảo bệnh nhân ưa chuộng, do có 4 ưu điểm chủ yếu: Hiệu quả cao – An toàn – Kinh tế – Ít tác dụng phụ.

“Đông bệnh Hạ trị” là gì?

“Đông bệnh” là những chứng bệnh thường phát tác vào mùa Đông; “Hạ trị” là sớm tiến hành phòng ngừa, chữa trị ngay trong mùa Hạ; như vậy, “Đông bệnh Hạ trị” nghĩa là tiến hành chữa trị các chứng bệnh mùa Đông từ trong mùa Hạ.

Từ nhiều thế kỷ trước, Đông y đã nhận thấy: Một số chứng bệnh, như chứng ho lâu ngày, viêm phế quản mạn tính ở người già, hen phế quản (thể hư hàn), tiêu chảy lúc sáng sớm (ngũ canh tả), viêm khớp (thể hàn tý), viêm mũi dị ứng (thể phong hàn),… thường hay tái phát hoặc trở nên trầm trọng hơn trong những ngày giá lạnh mùa Đông.

Để chữa trị các chứng bệnh mạn tính nói trên, Đông y thực thi theo nguyên tắc “Cấp tắc trị tiêu, hoãn tắc trị bản” – bệnh cấp trị ngọn, bệnh hoãn trị gốc. Nghĩa là, trong thời gian bệnh phát tác mạnh, nói chung chỉ có thể tập trung vào việc khống chế các triệu chứng, nghĩa là chỉ có thể “chữa ngọn” (trị tiêu). Muốn chữa trị tận gốc (trị bản), cần tiến hành trị liệu ngay từ mùa Hạ, lợi dụng giai đoạn bệnh tình đang tạm ổn định.

Phòng trị sớm như vậy, thì khi tới mùa Đông, bệnh sẽ đỡ tái phát, hoặc giả có phát tác thì cũng nhẹ hơn. Thực tế lâm sàng cho thấy, khi tiến hành “Đông bệnh Hạ trị” như vậy, nói chung chỉ cần bỏ ra ít công sức, mà kết quả thu được lại rất khả quan, đặc biệt còn có thể trị được tận gốc cả một số chứng bệnh hiểm nghèo.

Kinh nghiệm thực tế cho thấy, để bảo vệ sức khỏe, dự phòng và chữa trị bệnh tật có hiệu quả, cần dựa vào quy luật biến đổi của Âm Dương trong bốn mùa, để điều hòa Âm Dương trong cơ thể.

Theo Đông y, nguyên nhân chủ yếu dẫn tới các loại “Đông bệnh” (bệnh mùa Đông) là “Dương hư”. “Dương hư” (còn gọi là “hư hàn”, “dương khí hư tổn”, …) là một trạng thái bệnh lý, hình thành do “Dương khí” trong cơ thể bị hư tổn, thiếu hụt, không đủ sức cân bằng với “Âm khí”, để duy trì “Âm dương cân bằng”. “Dương hư” thì “Âm hàn nội sinh” và “hàn tà” từ bên ngoài, cũng nhân cơ hội đó xâm nhập vào nhân thể, gây nên các chứng bệnh “Âm hàn”, thường hay phát tác vào mùa Đông.

Để chữa trị “Dương hư”, Đông y có nhiều biện pháp. Trong số đó, “Đông bệnh Hạ trị” là phương pháp hết sức độc đáo.

Theo Đông y, Âm Dương bốn mùa trong trời đất biến đổi theo quy luật “Xuân Hạ Dương khí đa nhi Âm khí thiểu; Thu Đông Âm khí thịnh nhi Dương khí suy”. Nghĩa là, Mùa Xuân mùa Hạ Dương khí nhiều mà Âm khí ít; mùa Thu mùa Đông Âm khí thịnh mà Dương khí suy. Dương khí và Âm khí trong nhân thể cũng biến đổi, thịnh suy theo quy luật như vậy.

Để thuận ứng với thiên nhiên – trời đất, y gia thời xưa không những chủ trương “Xuân Hạ dưỡng Dương, Thu Đông dưỡng Âm” (mùa Xuân mùa Hạ cần bồi dưỡng Dương khí, mùa Thu mùa Đông cần bồi dưỡng Âm khí), mà còn phát hiện ra phương pháp “Đông bệnh Hạ trị”: Phòng ngừa và chữa trị các chứng bệnh mùa Đông, bằng cách lợi dụng “Dương khí cực thịnh” của mùa Hạ, để bổ sung, tăng cường Dương khí và sức chống bệnh của nhân thể.

“Tam phục” – Dương khí cực thịnh

Y gia thời xưa nhận thấy, hằng năm đều có một giai đoạn Dương khí cực thịnh – nhiệt độ không khí lên cao nhất, khí hậu nóng bức nhất trong năm. Người xưa gọi đó là “Tam phục” hoặc là “Phục hạ”.

Tính theo Nông Lịch (thường quen gọi là “Âm lịch”), đó là giai đoạn từ sau tiết Hạ Chí tới tiết Lập Thu. Trong giai đoạn này, có 3 ngày đặc biệt, là 3 điểm mốc, khởi điểm của “sơ phục”, “trung phục” và “mạt phục”, gọi tắt là “Tam phục”; đó là những ngày Dương khí cực thịnh, là những thời điểm thuận lợi nhất, có thể lợi dụng Dương nhiệt của mùa Hạ, để bổ sung, bồi đắp Dương khí cho nhân thể và chữa trị các loại “Đông bệnh”, nhất là các bệnh đường hô hấp, liên quan mật thiết với tạng Phế của Đông y học.

Để tính “Tam phục”, chỉ cần một cuốn lịch có kèm theo ngày tháng tính theo Nông lịch. Cách tiến hành cụ thể theo trình tự sau:

1. Mở lịch ra tìm ngày “Hạ Chí”;
2. Tìm ngày “Canh” thứ 3 sau “Hạ Chí”, đó là khởi đầu của 10 ngày “sơ phục”;
3. Tìm ngày “Canh” thứ 4 sau “Hạ Chí”, đó là khởi đầu của 10 ngày “trung phục”;
4. Tìm ngày “Canh” thứ nhất sau “Lập Thu”, đó là khởi đầu 10 ngày “mạt phục”.

Thí dụ, năm 2012, giai đoạn “Tam phục” tương ứng như sau:

1. Ngày 21/06/2012 – ngày Quý Sửu = “Hạ Chí”;
2. Ngày 18/07/2012 – ngày Canh Thìn = “Sơ phục”;
3. Ngày 28/07/2012 – ngày Canh Dần = “Trung phục”;
4. Ngày 17/08/2012 – ngày Canh Tuất = “Mạt phục”.

Vì sao “Tam phục” đều khởi đầu bằng những ngày có thiên can là “Canh”? Theo phép “Thiên can hóa vận” trong “Vận khí học” (Y học khí tượng cổ đại): Ngày “Canh” tương ứng với hành Kim. Tạng Phế cũng có thuộc tính ngũ hành là “Kim”. “Đông bệnh” thường liên quan đến chức năng của tạng Phế, vì vậy người xưa đã chọn ngày “Canh” để tiến hiện phòng trị “Đông bệnh”.

Trong Đông y cổ đại, việc thực hiện các biện pháp chữa trị được tiến hành mỗi năm 3 lần (1 liệu trình): Đúng vào các ngày “Canh” nói trên. Tốt nhất trong khoảng thời gian từ 9 giờ sáng tới 2 giờ chiều. Liên tục từ 3-5 năm.

Trong Đông y hiện đại, vẫn lấy những ngày “Canh” làm những khởi điểm của “Tam phục”, nhưng 3 lần chữa trị hằng năm không nhất thiết phải thực thi vào đúng ngày “Canh”, mà cũng có thể tiến hành vào 1 trong số 9 ngày tiếp sau trong mỗi phục.

Hiện tại, khá nhiều thầy thuốc Đông y còn nhận thấy, đối với “Đông bệnh” thực tế chỉ cần tiến hành chữa trị vào giai đoạn thời tiết nóng nhất trong năm (khoảng từ Tiểu Thử, qua Đại Thử, cho tới sau tiết Lập Thu vài ngày), cũng có thể mang lại kết quả khả quan.

Một số biện pháp cụ thể

Để thực hiện “Đông bệnh Hạ trị”, trong Đông y có nhiều biện pháp khác nhau, như uống thuốc, châm, cứu, đắp thuốc, dán cao, giác hơi, tắm thuốc, xông thuốc, ẩm thực liệu pháp, … Tuy nhiên, việc chữa trị cần tuân theo nguyên tắc “Biện chứng luận trị”, dưới sự hướng dẫn của thầy thuốc Đông y.

Một số biện pháp tương đối thông dụng để tham khảo:

(1) Thuốc uống:

– Vào những ngày “Tam phục”, có thể sử dụng phương thuốc có tác dụng bồi bổ Dương khí, thành phần như sau: Đảng sâm 12g, bạch truật 12g, phục linh 12g, cam thảo 3g, hoàng kỳ 12g, đương quy 10g, bạch thược 12g, sinh địa 10g, sơn thù 10g, kỷ tử 10g, đại táo 3 trái; sắc 2 nước, hợp 2 nước lại, chia ra 3 lần uống trong ngày, cách xa bữa ăn.

– Trong những ngày “phục”, cũng có thể dùng nhân sâm 10g, hãm nước sôi, uống thay trà trong ngày.

– Đối với những người Tỳ Thận Dương hư, từ sau ngày Hạ chí, có thể uống 20-30 tễ thuốc bổ nguyên khí, như “Bát vị hoàn”, “Lý trung hoàn”, “Thung dung hoàn”, … Như vậy có thể tăng cường thể lực và nâng cao sức đề kháng đối với một số bệnh mạn tính trong mùa Đông.

(2) Đắp thuốc lên huyệt vị:

– Đối với những bệnh, như hen suyễn, ho lâu ngày, viêm phế quản mạn tính, hoặc một số chứng bệnh khác về phổi, vào 3 ngày “Tam phục” có thể dùng thuốc đắp, thành phần như sau: Dùng bạch giới tử, tế tân, huyền hồ sách – mỗi thứ 12g; tất cả tán nhỏ, trộn với nước gừng và đắp trên các huyệt “phế du”, “tâm du”, “cách du” hoặc trên các huyệt “phế du”, “bách lao”, “cao hoang”; sau đó dùng băng dính cố định lại.

– Nói chung, nếu sau 4-6 giờ thấy nóng rát hoặc đau nhức ở vùng huyệt thì gỡ thuốc ra. Nếu chỉ thấy hơi ngứa và nóng thì để thêm vài tiếng nữa hãy gỡ bỏ ra. Cách 10 ngày làm một lần như vậy, tổng cộng 3 lần trong 1 năm. Liên tục 3-5 năm, kết quả càng tốt.

Theo thuocvuonnha.com

Luyện linh đan bồi bổ chân âm

Bước 1: lấy thuốc từ hiệu thuốc theo đơn 

Bước 2: chọn tách các vị thuốc ẩm, ướt do ngâm tẩm

Bước 3: cho các vị khô vào máy xay và xay kỹ 

Bước 4: dùng dây lưới mắt cỡ nhỏ dây cho hạt nhỏ rơi xuống, hạt to lại cho vào máy xay tiếp rồi dây, lần 1, lần 2, lần 3 ....đến hết 

Bước 5: cho các vị ẩm, ướt vào lò vi sóng và đặt ở chế độ sấy khô đến khi thuốc khô dòn thì cho vào máy xay để xay rồi dây lọc như trên.

Bước 6: khi đã dây xong hết thì dùng thìa đảo trộn đều thuốc trước khi thực hiện làm hoàn.

Bước 7: dùng một cái khay ( mâm ) để làm nơi pha trộn và vê viên hoàn

Bước 8: sử dụng găng tay nilon cho việc trộn bột thuốc và vê viên hoàn.

Bước 9: dùng mật ong để tạo kết dính 

Bước 10: một số dụng cụ để đảo, xúc, gạt, cắt ... Khi làm viên hoàn

Bước 10: đổ mật ong vào bát

Bước 11: xúc bột thuốc đổ lên trên lớp mật ong rồi đợi khoảng 10phuts cho mật ngấm vào bột thuốc, tiếp đó dùng tay, thìa để trộn đều cho bột thuốc ngấm mật ong đến độ kết dính vua phải cho vê và nặn hoàn ( vừa trộn vừa bổ sung mật ong nếu thấy bột chưa có độ dính kết phù hợp )

Bước 12: nặn viên hoàn theo kích cỡ ước lệ cho từng đơn thuốc và liều dùng sao cho phù hợp khi sử dụng.

Bước 13: sau khi nặn xọng các viên hoàn thì đợi khoảng 30phuts cho viên hoàn kết dính ồn định

Bước 14: đóng vào hộp hoặc lọ thuỷ tinh ( nếu mỗi viên hoàn có hộp nhựa riêng hoặc bao giấy gói riêng thì tốt nhất ). Vậy là quý vị đã có những viên thuốc hoàn để dùng điều trị chứng bệnh của mình một cách tiện lợi, thời gian sử dụng có thể được vài tháng hoặc lâu hơn nếu bảo quản tốt. Chúc quý vị luôn dồi dào sức khoẻ, bình an và may mắn ! 

 ( P/s : các hình ảnh trên được chụp lại khi tôi làm viên hoàn lục vị gia giảm để chữa chứng thuỷ suy yếu của mình )

Bài thuốc đơn giản chữa cảm mạo phong nhiệt mùa hè

Mùa hè trời rất nóng, không những ở nơi có nắng chiếu mà cả những nơi có bóng râm hoặc trong nhà thì cái nóng nực, oi ả vẫn thâm nhập vào cơ thể khiến chúng ta cảm thấy khó chịu, bứt rứt ... Đặc biệt khi đêm chúng ta bật quạt để ngủ thì hơi quạt thổi vào cơ thể chúng ta cũng rất nóng. Sau một đêm ngủ dậy thì sáng ra thấy người mệt mỏi, đầu đau, chân tay mỏi nhừ ... đó là dấu hiệu ban đầu của chứng cảm mạo phong nhiệt. Nguyên nhân do khí nóng xâm nhập qua bì phu, phế gây nên sự mất cân bằng âm dương ở phần biểu ( hiểu nôm na là phần bao phía ngoài cơ thể ), nếu để một hai hôm thì cơ thể sẽ sốt nóng, mất nước và nhiệt nóng đi sâu vào trong gây nên nhiều bệnh ở các tạng phủ, kinh mạch rất nguy hiểm.

Với các chứng cảm mạo cần phát hiện sớm và điều trị ngay thì liệu pháp cho điều trị rất đơn giản, không tốn kém và hiệu quả gần như đạt 100% chỉ sau một hai ngày. Trong trường hợp mắc chứng cảm mạo phong nhiệt này ta sử dụng một trong các  bài thuốc sau:

Bài 1 

- Lấy một nắm lá cây cối xay ( nhĩ hương thảo ) cho vào máy xay sinh tố, đỏ 0,5 cốc nước lọc xay thật nhuyễn rồi dùng lọc vắt lấy nước.

- Pha 0,3 cốc nước lọc với 2 thìa đường và khoảng 5 hạt muối trắng biển, khuấy cho tan đều rồi đổ trộn với nước vắt lọc từ lá cây cối xay để uống.

- Ngày uống 3 lân ( sáng, trưa, tối ) khi thấy cơ thể hết mỏi, đầu hết nhức thì thôi ( thời gian  tối đa 3 khoảng 3 ngày ).

Bài 2

- Một nắm lá bạc hà, một nắm cây cỏ mực cho vào máy xay sinh tố, đổ 0,5 cốc nước vào rồi xay nhuyễn và vắt lọc lấy nước

- Hòa thêm 01 thìa đường khuấy đều cho tan rồi uống.

- Ngày uống 3 lần ( sáng, trưa, tối ) đến khi thấy người hết mỏi, đầu hết đau thì thôi.

Phân tích bài thuốc:

Nhĩ hương thảo, bạc hà thuộc nhóm thuốc phát tán phong nhiệt chủ trị các nhứng nhiệt xâm phạm phần biểu.

Cấy cỏ mực thuộc nhóm thuốc thanh nhiệt lương huyết chủ trị nhiệt nóng phần huyết dịch

Đường dẫn thuốc vào tạng tỳ giúp thuốc nhanh chóng được tỳ vận hóa và đẩy vào mạch lưu thông khắp cơ thể, đồng thời vị ngọt tạo vị giác dễ chịu khi uống.

Muối dẫn thuốc vào tạng thận, là nơi lọc máu, thải độc với lượng máu đi qua đây rất lớn nên tác dụng giải nhiệt nóng cho toàn bộ cơ thể của thuốc sẽ nhanh hơn. Đồng thời đường, muối và nước lọc kết hợp lại sẽ giúp cơ thể bổ sung dịch

Một số hình ảnh cây bạc hà

Một số hình ảnh cây cối xay

Cây cỏ mực ( cỏ nhọ nồi )

Hạt Neutrion và hỏa trong tâm trái đất

Hạt Neutrino 

Hạt không có trọng lượng 

Di chuyển với vận tốc nhanh hơn ánh sáng

Đi xuyên qua tất cả các loại vật chất với mức độ đậm đặc và dày đến bất cứ giá trị nào, chúng đi xuyên qua tâm trái đất chúng ta và xuyên qua tâm các hành tinh bất kỳ

DỰ TƯỞNG

- Đây là hạt làm kích hoạt hoả trong lòng trái đất ( dung nham ) khi kết hợp cùng lực hấp dẫn cực lớn ở tâm trái đất, cùng độ đậm đặc vật chất ở tâm trái đất khi vật chất bị lực hấp dẫn hút vào. Nhờ có nhiệt được cấp từ dòng dung nham ở tâm trái đất truyền qua nước ngầm, nước biển mà điều hoà nhiệt độ của bầu khí quyển trái đất thì sự sống của trái đất chúng ta mới tồn tại. 

- Hạt Neutrion xuyên qua cơ thể chúng ta và kích hoạt hoả mệnh môn để tạo nguồn năng lượng " TIÊN THIÊN " cho cơ thể con người và rất nhiều loài vật giúp duy trì sự sống trên hành tinh.
- Như vậy thì ở cơ thể chúng ta cũng sẽ có một nơi ( điểm ) có độ đậm đặc vật chất rất lớn để khi hạt Neutrino đi qua sẽ làm kích hoạt nhiệt năng cung cấp cho cơ thể. Điểm này YHCT phương Đông gọi là MỆNH MÔN, chỉ khi cơ thể chúng ta đến lúc trưởng thành ( dậy thì ) độ đậm đặc vật chất tại mệnh môn mới đạt ngưỡng, khi đó ta mới có được cái gọi là TINH TIÊN THIÊN.

Chữa đau viêm lợi, sâu răng bằng lá cây lược vàng

Chia sẻ với quý vị bài thuốc chữa viêm lợi, đau nhức do sâu răng được đúc rút từ chính bản thân khi dùng cây lược vàng.

1/ Thành phần: 

- Lá cây lược vàng. Lưu ý lấy lá thứ 11 trở đi khi đếm ngược từ lá ngọn trở xuống ( đương nhiên như vậy là cây lược vàng cũng có tuổi khoảng từ trên một năm )

- Muối trắng loại có hạt cỡ trung

2/ Cách làm, cách dùng: 

- Lấy kéo cắt lá lược vàng rồi rửa sạch, nên cắt một phần của lá dài khoảng 3-5cm và để phần lá còn lại cho cây sống đở bị ảnh hưởng. Tiếp đó cắt ngang lá thành từng miếng rộng khoảng 1-1,5cm. Lấy khoảng 3-4 hạt muối trắng đặt vào miếng vừa cắt rồi gấp cuộn lại.

- Đặt vào vị trí khu vực đau lợi, răng đau và nhá nhá nhẹ cho lá dập ra, rồi giữ hàm nguyên vậy. Muối và chất nhựa từ lá sẽ tan ra, nên để một lúc rồi nuốt nước miếng còn vẫn giữ hàm để nguyên miếng lá vậy. Một lúc sau thì cắn mạnh hàm một chút cho lá dập thêm và muối tan ra, rồi lại nuốt nước miếng ... Cứ như vậy đến khi miếng lá chỉ còn sơ thì nhả bỏ đi và làm tiếp miếng khác.

- Thực hiện tốt nhất trước lúc ngủ, khi ngậm hàm giữ miếng lá sẽ không lo nuốt miếng lá vào họng.

- Làm như vậy khoảng 1-2 ngày thì sẽ đỡ và khỏi đau viêm lợi, đau sâu răng. Nếu lần sau bị lại sử dụng như vậy. Và như vậy tôi đã không phải dùng thuốc kháng sinh mỗi khi đau răng, viêm lợi mà thời gian khỏi chứng này còn nhanh hơn là dùng kháng sinh, đỡ hại cơ thể, đỡ tốn tiền.

 Chúc quý vị luôn mạnh khoẻ, bình an ! 

Tâm vô thức

Từ bao đời kiếp trước

Thủa khai thiên lập địa

Một Tâm được sinh ra (1)

Thanh tịnh và rổng rang

Như mặt hồ phẳng lặng

Tinh khiết tờ giấy trắng

Gọi là TÂM VÔ THỨC,

Hay là TÂM TĨNH LẶNG.

Ví như cái ổ cứng 

Chưa cài đặt lập trình,

Rồi tạo hoá cài đặt

Vọng tưởng tham sân si

Qua từng kiếp từng kiếp.

Nay chúng ta sinh ra

Tâm vô thức vẫn đó

Vô minh phủ bao lớp

Vọng tưởng tham sân si.

...

Bắt đầu từ kiếp này

Bao dữ liệu lại ghi

Bao phủ tâm vô thức

Lớp lớp càng dày thêm

.....................................
(1) Tâm ở đây tương ứng với mỗi con người. Mỗi người có một Tâm vô thức được khởi sinh từ thủa khai thiên lập địa ( vô cực )

Vô minh và nghiệp lực

Chúng ta những con người

Ngay từ lúc sinh ra

Đã được cài đặt sẵn

Dữ liệu của tạo hoá  

Để nghiệp lực vận hành:

Một già hoá và chết

Hai là tham sân si

Ba vọng tưởng nơi tâm ...

... 

Hãy nhìn một đứa trẻ,

Bộ nhớ chưa được ghi 

Những kinh nghiệm cuộc đời

Chúng đã có tức giận

Phá bĩnh khi không ưng.

Khi bạn bè giỏi hơn,

Chúng xuất hiện ghen tức.

Khi có lời ngợi khen,

Chúng thấy vui ngập tràn.

Hoặc khi nhận chia phần

Thường giành lấy phần hơn ...

...

Tham sân si tự tính

Không dạy bảo cũng sinh,

Những vọng tưởng ham muốn

Gặp đối tượng bùng phát. 

Thân già và chết đi

Không cưỡng được mệnh trời ...

Tất cả những điều đó

Xuất hiện thật vi diệu 

Dựng lên màn vô minh

Để vận hành nghiệp lực

Nhân quả bao kiếp người 

Che mờ tâm tĩnh lặng ... 

Tề thích, dương thích, bàng thích, bán thích

A THỊ HUYỆT

Là điểm đau ở bất kỳ vị trí nào trên cơ thể

TỀ THÍCH

Ở vị trí a thị huyệt có vùng đau nhỏ, thì châm một kim vào chính giữa, hai bên châm hai kim xiên vào chính giữa gọi là tề thích

DƯƠNG THÍCH

Ở vị trí a thị huyệt có vùng đau lớn, thì châm một kim vào chỗ đau nhất rồi châm bốn kim từ bốn bên xiên vào giữa gọi là dương thích

BÀNG THÍCH

Một kim châm thẳng vào huyệt, một kim từ bên cạnh châm chếch vào huyệt ( thông kinh lạc để đuổi chứng tí ngoan cố ), chữa bệnh lưu tí ( phong thấp mạn tính ).

BÁN THÍCH

Châm nông rất nhanh ( chỉ đến da, không làm tổn thương cơ ) nhằm tác động vào khí ở bì phu. Phép châm này ứng với tạng Phế ( chủ bì mao ).

BÁO THÍCH

Châm lưu kim trực tiếp điểm đau xuất hiện khi có bệnh ( a thị huyệt ). Trước khi rút kim ấn tay vào chỗ đau rồi mới rút dùng để chữa điểm đau di chuyển.

BÁO VĂN THÍCH 

Xác định chỗ bị bệnh, chích vào 4 mạch máu nhỏ ở trước sau phải trái nơi bệnh, nặn huyết ứ ra. Dùng để chữa chứng bệnh của Tâm ( chủ huyết mạch ). 

Đau và mối liên quan đến Tạng

Âm Hán Việt:

Can bệnh hiếp thống

Tâm bệnh hung thống

Tỳ bệnh phúc chướng

Phế bệnh tí thống

Thận bệnh yêu thống

Dịch nghĩa:

Can bệnh đau cạnh sườn ( phải )

Tâm bệnh đau ở ngực

Tỳ bệnh bụng đầy chướng

Phế bệnh đau cánh tay

Thận bệnh đau ở lưng

( Sưu tầm từ tài liệu châm cứu của lương y - võ sư Nguyễn Tấn Xuân )

Học thuyết thuỷ hoả và quy luật của Trời Đất

HỌC THUYẾT THỦY HỎA - BÀI 2
Học thuyết thuỷ hoả của Hải Thượng Lãn ông và quy luật của Trời Đất

Nhân thân tiểu thiên địa - Cơ thể con người là một vũ trụ thu nhỏ

Trời chiếu sáng muôn nơi

Như huyết mạch cơ thể

Đi khắp cơ thể người.

Vạn vật nhờ ánh sáng

Phát triển và sinh sôi,

Ánh sáng kèm theo nhiệt

Khắp vụ trụ bao la

Trên bề mặt trái đất

Nhưng vẫn là chưa đủ 

Để có hành tinh xanh ...

Cao trên mười ngàn mét 

Nhiệt âm năm mươi độ

Vậy sao trên mặt đất 

Nhiệt khoảng dương hai mươi.

Đó là nhờ dung nham

Nóng chảy trong lòng đất 

Ví như hoả mệnh môn

Cấp hoả nhiệt tiên thiên.

Dòng dung nham nóng chảy

Bao bọc bởi lớp vỏ 

Của trái đất chúng ta

Với ba phần là nước

Như thận thuỷ con người

Hoả trong thuỷ diệu kỳ,

Nguồn của muôn sự sống.

Nhiệt từ dòng dung nham

Chuyền từ đáy biển sâu

Lên bề mặt trái đất

Có phần nhờ giúp sức 

Mặt trăng tạo thuỷ triều

Nước dồn lên hạ xuống

Nhiệt theo đó lan đi

Mặt trăng như chân âm 

Trong học thuyết thuỷ hoả

Là cái cửa đóng mở

Để nhiệt ( chân dương/ hoả mệnh môn ) đến muôn nơi

Hành tinh không có thuỷ

Sẽ cháy khô, nóng chảy

Và nếu không dung nham

Lạnh trăm hoặc ngàn độ 

( còn nữa ) 

Ổ cứng máy vi tính và nguyên lý của khai mở tâm linh

Ổ cứng máy vi tính và nguyên lý của phép khai mở tâm linh trong thiền quán

Ổ cứng máy tính có những hoạt động giống như bộ óc con người chúng ta vậy. Được lập trình để ghi nhận, lưu trữ và xử lý các dữ liệu. Có những thao tác, lập trình để xoá bỏ toàn bộ dữ liệu và hệ điều hành khiến cho ổ cứng trong tình trạng trống ( như mới ), để rồi lại có thể cài đặt hệ điều hành, lập trình, phần mềm ứng dụng mới. Các lập trình cũng có thể tạo ra những phần mềm để có thể cứu những dữ liệu đã bị xoá bỏ trước khi cài đặt một hệ điều hành mới. Đôi khi có lỗi hệ thống điều hành khiến dữ liệu cũ mới có thể đan xen và phá hỏng hệ thống ...

Bộ óc con người chúng ta cũng có những biểu hiện của những chức năng như ổ cứng của máy tính, nhưng nó vi diệu và mang nhiều yếu tố phi vật chất ( tạm gọi là tâm linh ). Khi chúng ta sinh ra, trên cơ thể chúng ta có một bộ não và hệ thống những bộ phận với vô vàn chức năng tạo ra một hệ điều hành tinh vi, cao siêu ... Ở dây tôi không mô tả và cũng là không đủ khả năng để mô tả sự tinh vi đó mà muốn đề cập đến cách thức hoạt động của não bộ dưới góc nhìn từ tưởng tượng để so sánh với cách thức hoạt động của ổ cứng máy vi tính. Như đã nói ở trên, khi sinh ra chúng ta có một bộ não, và nó bắt đầu hoạt động từ khi chúng ta còn trong lòng mẹ. Những cảm nhận từ tất cả các giác quan kể cả giác quan thứ sáu, thứ bẩy ... bắt đầu được ghi nhận và xử lý. Từng ngày, từng giờ, từng phút, từng giây các dữ liệu cập nhật không ngừng nghỉ, kể cả lúc chúng ta ngủ ( khi ta ngủ thì các hoạt động của rất nhiều bộ phận trong cơ thể vẫn hoạt động tiếp diễn và chúng vẫn luôn được não bộ của chúng ta kiểm soát, khống chế ... Ngoài ra còn có những vấn đề ngay trong não bộ đó là những giấc mơ ... ). Các dữ liệu này chồng chất trong não bộ và nó tạo lên những ký ức trong tâm ý, khi cần có thể lục tìm và cũng có lúc nó chợt hiển hiện ra không theo chủ ý của chúng ta. Cả một đời người biết bao nhiêu dữ liệu được lưu trữ, thật là một bộ nhớ khổng lồ. Nhưng chưa hết, có những dữ liệu không xuất hiện trong cuộc đời chúng ta để lưu trữ vào não bộ cũng có thể xuất hiện như những linh tính, linh cảm, những giấc mơ, những khả năng tự nhiên bộc phát, những cảm giác ghen tị, gato, giận dữ tự dưng xuất hiện, tình cảm trai gái tự nhiên bùng phát ... tất cả những điều này nói lên rằng khi chúng ta sinh ra thì não bộ ( tâm ý ) của chúng ta không phải như một bộ ổ cứng vừa mới xuất xưởng và chưa có tác động nào vào dữ liệu, não bộ đã có những dữ liệu lập trình từ trước đó. 

Vậy là não bộ của chúng ta có những dữ liệu liên quan đến nó trước khi nó hình thành trong cơ thể chúng ta ở dạng vật chất. Mỗi khi chúng ta huy động tâm ý để lục tìm trong ký ức ( hình dung như chúng ta reset lại hệ điều hành ) theo cách thông thường thì chúng ta chỉ lùi về được đến thời điểm não bộ của chúng ta bắt đầu hình thành ở dạng vật chất thông thường mà thôi ( nói vậy chứ cũng hiếm có ai làm được vì như vậy là nhớ được những ký ức từ khi trong bụng mẹ, có lẽ chỉ nhớ được đến lúc 2-3 tuổi là cùng ). 

Khi chúng ta lục tìm được những dữ liệu trước thời điểm não bộ hình thành dưới dạng vật chất là chúng ta đã vượt qua được bức tường vô minh mà tạo hoá dựng lên, đồng nghĩa với việc khai mở tâm linh. Chúng ta sẽ biết được trước khi chúng ta sinh ra thì chúng ta là ai, chúng ta đã có những nghiệp gì ... Cách thức nào để chúng ta làm được điều này ? nội dung nguyên lý và chi tiết của cách thức này như thế nào ?. Xin mời quý vị đọc trong bài tiếp theo. Rất vui với ai có duyên để đọc được đến những dòng viết cuối của bài này ! 

Quả bóng bơm căng và nguyên lý chữa thân bệnh bằng Thiền Quán

Quả bóng bơm căng được tạo bởi vỏ quả bóng và không khí bơm vào trong quả bóng. Khi bơm một lượng khí vửa đủ vào quả bóng để quả bóng có độ căng phù hợp nhất, thì khi đó quả bóng như một thực thể hoàn chỉnh. Mỗi một tác động từ bên ngoài vào khiến vỏ quả bóng biến dạng lõm vão, nhưng ngay lập tức lực đẩy của áp lực không khí sẽ giúp quả bóng trở lại trạng thái căng tròn. Cách thức này gợi ý cho chúng ta một quy luật tồn tại trong tự nhiên đó là xu hướng bảo toàn tính toàn vẹn của mỗi sinh vật sinh ra trên trái đất.

Ví quả bóng bơm căng vửa đủ với cơ thể con người chúng ta trong cái nguyên lý bảo toàn tính toàn vẹn của sinh vật sẽ thấy nhiều điều lý thú và khoa học từ phép thiền quán ( đặc biệt là quán thân ). Quả bóng luôn bị các vật tác động từ bên ngoài đến vỏ khiến nó luôn trong tình trạng bị biến dạng, nhưng luôn có các lực đẩy của không khí bị ép trong quả bóng đến mọi vị trí trên vỏ, tập trung đến những nơi biến dạng và như vậy là nó luôn giữ được hình dáng căng tròn. Chúng ta có thể hình dung cơ thể con người cũng gồm hai phần, đó là thân xác và tâm ý. Gọi là tâm ý có thể hiểu và hình dung như là một nơi thu nhập tất cả các tín hiệu từ cơ thể chuyển đến và xử lý tất cả những tín hiệu đó một cách phù hợp ( để bảo toàn tính toàn vẹn của cơ thể ). Có thể hình dung đó là bộ óc của chúng ta cũng tương đối chính xác vậy. Khoa học hiện đại  có thể chưa tìm ra được hết những nguyên lý hoạt động của bộ não, nhưng cũng đã biết được rằng tất cả các hoạt động của chúng ta đều liên quan đến não. Từ những hành động của cơ thể xuất phát từ ý thức như nói năng, đi lại, làm việc ... thì đến cả những hoạt động không có ý thức trong cơ thể chúng ta như co bóp tiêu hoá, tim đập, điều chỉnh hoocmon... tất cả đều từ não bộ điều khiển. 

Khi một tác động nào đó từ bên ngoài xâm phạm vào cơ thể, ngay lập tức nó sẽ được truyền đến não để chúng ta nhận thấy ( ví như khi ta đau bệnh thì những đau đớn chính là tiếng kêu cứu của cơ thể đến để tâm ta cảm nhận được sự đau đớn ). Và để bảo toàn tính toàn vẹn thì bản thân hệ thống cơ thể chúng ta sẽ nhận được lệnh từ não bộ ( tâm ý ) để thực hiện lập lại sự cân bằng.
Hãy nhìn quả bóng, nếu áp lực khí đẩy không đủ thì khi có lực từ ngoài tác động sẽ khiến nó móp méo, biến dạng và tính toàn vẹn của nó bị phá bỏ, hình dung như sự không để ý đến những đau bệnh nơi cơ thể mình.

 Khi chúng ta tập trung tâm ý để quan sát toàn bộ cơ thể, những điều bất bình thường trong và trên cơ thể sẽ được não bộ cảm nhận một cách chuẩn xác nhất và đó cũng chính là sự kích hoạt tối đa nhất cho hệ thống lập lại cân bằng cho cơ thể ( có thể hình dung là hệ thống miễn dịch ). Sự tập trung của tâm ý thường bị ảnh hưởng bởi những tác động bên ngoài hoặc những duyên khởi dấy lên từ vô thức, khi đó thì cách niệm tên những cảm giác đau bệnh trên cơ thể sẽ giúp tâm không bị phân tán, như vậy não bộ chúng ta sẽ nhận được các thông tin chính xác hơn và đương nhiên tác dụng tự chữa bệnh của cơ thể sẽ mạnh hơn.

Khi chúng ta đau bệnh, thường mọi người có suy nghĩ làm việc gì đó để quên bệnh tật đi sẽ giúp đỡ bệnh, điều này ngược lại hoàn toàn với lý luận trên. Chúng ta phải đối mặt trực tiếp với bệnh tật, nắm bắt chặt chẽ từng biến chuyển của nó để cơ thể chúng ta làm nhiệm vụ của mình, điều này cũng là ý mà người đời truyền lại từ lời dạy của Phật, đó là: " Tất cả đều vô thường ... ", vậy đau bệnh nơi thân thể ta cũng là vô thường ...

Đôi lời diễn giải gọi là chia xẻ mang tính tự ngẫm và thư giãn. Rất vui khi có ai đọc được đến những câu cuối của những lời chia xẻ này !